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《国主义育丛书--戊戌法》
作者:黄朴民【完结】
戊戌法，又称百维新、维新法、维新运，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派士通光绪帝行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运。
戊戌法从1898年6月11开始实施。其主容有：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新士；鼓励私办工矿企业；开办新式学堂引才，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论；训练新式陆军海军同时规定，科举考试废除八股文，取消多余的衙门和无用的官职。但因法损害到以慈禧太为首的守旧派的利益而遭到强烈抵制与反对。1898年9月21慈禧太等发戊戌政，光绪帝被，康有为、梁启超分别逃往法国、本，谭嗣同等戊戌六君子被杀，历时103天的法失败。
戊戌法是次有国救亡意义的法维新运，是中国近代史次重的政治改革，也是次思想启蒙运，促了思想解放，对社会步和思想文化的发展，促中国近代社会的步起了重推作用。
1898 年 9 月 28 ，霾笼罩的北京宣武门外的菜市，车押了6 名志士，在监斩官草草宣布了朝廷的刑判决，刽子手起屠刀，向这 6 名志士的砍去，顿时，鲜血染了们这片多灾多难的地，同时 这也宣告了场波澜壮阔的资产阶级法改良运的悲壮失败。由于这年 是中国支纪年的戊戌年，所以史称这场资产阶级改良运为 “戊戌法”。 现在，就让们将目光投向近 100 年的岁月，踩踏着历史的履痕，去翻看 这凝重而又令沉思的页。
、重的民族危机
戊戌法运是凭发生的，而是中华民族面临重危机背景条件 的必然产，是当时部分步的资产阶级维新士。联统治集团中的开明 派所从事的场救亡图存的国运。
1840 年爆发的鸦片战争，是中国历史发展的个分岭。从那时开 始，古老的中华帝国门，次又次被外国资本主义侵略者用轰开， 在腐朽清朝政府统治的中国，面对英、法、美、俄、德以及起的本等 资本主义国家的侵略，无自卫，被挨打，在两次鸦片战争、中法战 争、中甲午战争中先被打败，被迫割地赔款，签订平等的条约，步 步向半殖民地半封建社会的渊。
在多灾多难的中国近代史，中甲午战争有特殊的地位和意义。这 场为时 9 个月的战争，以清王朝几十万陆军溃败，北洋海军全军覆灭，最 以签订丧权国的 《马关条约》为结局。它给中国近代社会带划时代的影 响，即标志着帝国主义列强对中国的侵略由商品输入以资本输为主的 阶段。自此之，列强争先恐地在中国办工厂，修铁路，开矿产，设银行 以及发放政治贷款等，向中国量输资本。通这些手段，列强摧毁中国 社会经济的每个堤岸，步控制了中国的政治经济命脉。同时也给中国 自民族工商业的发展了沉重的枷锁。
清政府在甲午战争中的惨败彻底了它的腐朽与虚弱，帝国主义列强 看清这个庞帝国的虚实，就自然而然萌生了瓜分中国的狼子心，掀起 了争夺范围的。这股开始于俄、德、法三国涉本退还辽东 半岛以索取巨额报酬，经几年时间的争夺，中国的部分国土都成了 几个主帝国主义列强的各自范围。其中德国强租胶州湾，把山东纳入 自己的范围。沙皇俄国通和清政府签订 《中俄密约》，步步形成其 独霸东北的局。英国作为老牌侵略者，自然甘落。控制了广的江 流域地区。法国强租广州湾，将广东、广西和云南等地区置于自己的掌之 中。本除了霸占台湾和澎湖列岛之外，又在瓜分风中取得福建为其 范围。美国则提 “门户开放”政策，以利益均沾为借，分享其列强的 侵略利益。这样，中国的好河山被帝国主义列强瓜分豆剖，外国侵略 者到横行无忌，中国面临着由半殖民地沦为殖民地，民族被毁灭的严重危 机。 外国侵略者之所以能够在征、瓜分中国的路得寸尺，为所为， 这是同清政府腐朽、反的统治直接相联系的。换句话说，即清政府的腐败、 无能，是导致中华民族面临危机的又个重原因。在极度专制的封建 君主制，政治极端黑暗腐朽，整个官僚机器失灵，各级官吏昏聩无能，
从皇帝到各级官吏以至土豪劣绅，都穷奢极，贪污成风，土地兼并愈演愈 烈，广民众在沉重的劳役、地租剥削，难以维持生计，在亡线苦苦 挣扎。这种况在甲午战争之步趋于恶化。当时的清朝政府，在外国 帝国主义侵略面，完全丧失了抵御的勇气，沦为列强手中的驯工，它 对列强们的无耻索取是有必应，割地赔款，丧权国。
为了足列强的掠 夺望，清政府转而向广民众敲骨髓，肆搜刮。它幅度增加地丁税、 盐税、厘金等各种苛捐杂税，并强迫民众承担繁重的封建差徭。各地官员则 乘机巧立名目，加搜刮的范围和份额，造成全国民聊生，片怨声载。然而清政府这些措施并没有缓解严重的财政危机，反而极地化了早已存 在的阶级矛盾，使得封建统治于风雨飘摇之中。
外的无止境侵略，加了中国社会的矛盾；清政府的腐朽统治，使统 治秩序濒临崩溃的边缘。它们的流，成为中国社会政治和经济发展的严重 障碍，起了广民众对外国侵略者和封建统治阶级的强烈反抗。轰轰烈烈 的太平天国革命运，虽然被清政府结外国侵略者残酷地镇了去，但 是民的反抗并没有天止。19 世纪七、八十年代，各地会以 “打富济 贫”、反洋相号召，开展了此伏彼起的群众斗争。
到 90 年代，城市贫民和 乡村农民的抗捐抗税斗争，遍及全国 10 多个省份。江流域的江苏、浙江、 安徽、江西、湖北、湖南、四川等省，更连断地掀起反洋、反官府斗 争的巨。其中四川余栋臣的起义，发布檄文，斥外国侵略者的滔天罪行， 英勇抗清军的围剿，影响波及 30 多个州县，这标志着民群众的反抗斗 争，正在向更的规模发展。
与中国社会半殖民半封建化加和民族矛盾、阶级矛盾尖锐化历史现 象相伴随的，是中国部民族资本主义的初步发展和民族资产阶级开始登 历史舞台。甲午战争之，随着帝国主义侵略的加剧，中国的自然经济结构 步解，为中国民族资本主义的初步发展提供了些客观条件，这主 表现为商品市场和劳市场的步扩。
而严重的民族危机，也起许 多中国的国热忱，们把发展民族资本主义工业作为挽救民族危亡的重 措施，发了实业救国的呼声，自办铁路，开采矿山，设立工厂，以 抵制洋商洋厂。清政府方面为了增加税收，解决财政危机，也需放宽对民 间设厂的限制，所以，在强的舆论，清政府决定承认民族资本主义 的法地位，提倡和奖励民间创办工厂，从而结束了洋务派垄断企业的局面。
这样就使得中国民族资本主义工业在甲午战争获得了初步的发展。自 1895 年至 1898 年，新建立的商办厂矿企业有 51 家，资本总额近 1200 万元，其数 量相当于甲午战 20 多年创办的商办企业数，而资本总额则战约两 倍。当时还现了些较有规模的厂矿，如海的裕晋纱厂、纯纱厂、 裕通纱厂，无锡的勤业纱厂，杭州的通益公纱厂，苏州的苏纶纱厂，河北的 磁州煤矿、井陉煤矿等等。
与此相适应，在中国社会结构中，还形成了少量 的民族资产阶级。然而，在帝国主义和封建的重迫，中国民族资本主义的发展 仍然是非常缓慢的。它无与帝国主义列强雄厚的资本和廉价的商品相竞 争，随时面临着破产和倒闭的命运。而清政府对民族资本主义工矿企业的层 层勒索，各种苛捐杂税纷至沓，也严重窒息着其发展的生机。
同这种况 相致的是，当时民族资产阶级量还相当单薄，们基本是官僚、地主、 买办、富商多位，得依赖、攀附于外国帝国主义和本国封建，
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这是中国民族资产阶级的显著特。 由此可见，由于帝国主义侵略所造成的严重民族危机，由于清政府 腐朽统治所导致的严重社会危机，使 19 世纪末的中华民族于生存亡的危 急关头。俗话说，极必反。社会腐败到了极点，们必然会提改社会 现状的强烈，这样就形成了戊戌法的广阔社会背景，为这场资产阶级 改良运的产生提供了提。而 19 世纪末中国民族资本主义在艰难曲折条件 的初步发展，民族资产阶级在历史舞台崛起，则为资产阶级的法维新 运提供了质基础和阶级基础。同时，由于中国民族资本主义的发达和 成熟，民族资产阶级的先天弱，决定了戊戌法这场救亡图存运 可能以革命的形式现，而只能以改良的面目问世，并最终难以摆脱遭受挫 折的历史命运。
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二、从万木草堂到公车书 “风起于青萍之末”。戊戌法作为资产阶级改良运，发生于 1898 年，但它作为种法维新思，则由已久，是期酝酿的产，也是资 产阶级知识分子代表懈倡导的结果。早在鸦片战争时期，以林则徐、龚自珍、魏源为代表的地主阶级改革派 就提倡 “睁眼看世界”，提了改革现状，抵抗侵略，学习西方，“师夷之 技以制夷”的主张。
们的理论和实践，虽然没有超地主阶级部改革 的范围，但客观对社会经济的发展和资本主义因素的成有积极作用，因 此，们成为资产阶级维新派的思想先驱。鸦片战争，随着外国列强侵略的加，社会有部分意识到中国 本的落，认为改这种局面，必须向西方学习。然而由于们立场、 地位的同，又区分为洋务派和早期维新派两阵营。
其中洋务派只是主张 学习西方的工艺技术，用以巩固封建统治，这就是所谓的 “中学为，西学 为用”。为此们热衷于船坚利，用洋洋编练海陆军，纷纷创建用西 方机器生产的军工厂和民用企业。并致于培养洋务才。可是们的学习 西方，仅仅是 “徒袭西学毛”，本能达到其所标榜的“强”、“ 富”目的。结果洋务越办，国家越穷；洋务越办，败仗打得越多。
中法战争 中福建师战败，甲午战争中北洋海军覆灭，就次又次宣告了洋务运 的破产。与洋务派学西方同的是，早期资产阶级维新派学习西方的法，明显 带有全方位学习的特。们是伴随着中国最早的批民族资本主义工业的 现而涉足于历史舞台的，由封建地主阶级、洋务派集团中分化转而。在们继承了林则徐、龚自珍、魏源等向西方寻真理的传统，代表 了初生的民族资产阶级的政治、经济利益和。
从 19 世纪 70 年代到甲午 战争之的三、四十年间，这些早期资产阶级维新派士纷纷写书，写文章， 发挥法理论，形成了股可忽视的社会思。们中间的代表有王韬、薛福成、马建忠、汤震、何启、胡礼垣、 陈虬、陈炽、郑观应等，其中以郑观应和的著作 《盛世危言》的影响为 最。们在自己的言论和著作中，都再强调时代同了，形了，中 国能守着老样子。
指通向西方学习，寻医治中国的方案，以 实现解救民族危难和缓和社会矛盾的目的。地说，是保持国家的独 立自主，通兼采西学，法自强，改被侵略的地位；二是积极振 工商业，发展资本主义，增强国家的经济实，通 “商战”，同外国资本 主义行竞争；三是学习西方先的社会政治制度，实行君主立宪，从政 治保障资本主义的顺利发展。
为此，们烈抨 “恪守祖训”的封建顽 固派，也严厉地批判了只主张学习西方资本主义技艺而反对学习西方政治制 度的洋务派，宣传只有地主阶级之法，维资产阶级之新，走西方资本 主义国家的路，才能使中国真正富强起，最终避免迫在眉睫的民族危机。由此可见，以郑观应为代表的早期资产阶级改良思，其中心容，是提倡 向西方行全面的学习，范围涉及经济、政治、文化、军事等各个方面，它 代表着当时中国历史发展的正确方向，在社会产生了相当的影响。
当然，早期资产阶级改良思存在着明显的弱点，是对西方资本主义 社会的政治理论思想缺乏了解，能从理论的度和整个系的度去认
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识。法理论尚呈现贫乏和成熟。二是局限于简单议论，而未曾从事 的法实践的准备活，理论与行严重脱节。三是缺乏实行法改良的 必社会基础，曾得到定政治的鼓励和支持。但管如此，早期资 产阶级改良思的起，对于戊戌法的发生，无疑有思想理论的 逻辑渊源意义；而其所提的政治、经济等方面的重命题，也成为戊戌 法所努实现的基本容。
任何场政治运都会造就自己的领袖，戊戌法也没有例外。时 造英雄，它使自己的代表走向历史的台；康有为作为维新法运 的主角，就是在改良主义社会思断发展壮的背景开始的政治生涯 的。而的现和展开活，也标志着维新法运入了个新的阶段。康有为 （1858——1927 年），字广厦，号素，广东南海，于 个官僚地主家。
自幼受到严格的儒家文化传统育，有较厚的文化 素养。但是面对民族危机的加和社会矛盾的化，的思想受到很的震 ，使对当时清政府的腐败政治产生了强烈的，对当时社会流行的 八股文类学问到定程度的厌倦，越越多地流改现状的愿 望。于是先到海、港等地游览和考察，在那里接触到些西方资本 主义的事，并开始阅读介绍西方政治制度和自然科学知识的书刊，如 《西 国近事汇编》、 《环游地新录》等等。
通学习和比较，康有为的觉悟有 了很的提，顿觉 “新”，觉得西方在许多方面比中国得优越， 中国富强，发展，就向西方学习，走维新改良的路， “救国只有 维新，维新只有学外国”。从此，的思想发生了质的飞跃，初步形成了 资产阶级改良主义的思想系。1888 年，康有为去北京参加顺天乡试 （考举），当时正值中国在中 法战争中失败久，边疆形益恶化，国各种矛盾十分尖锐。
康有为目 睹这切，忧心忡忡，时危，改现状、发愤图强的愿望得更加 强烈了，并产生了付诸行的冲。于是顾自己微言，写了封 5000 字的皇帝书 （第书），用它去叩紫城的门。康有为在书中指，外 国资本主义的侵略正愈演愈烈，民族危机益加；而国民众的绪 也越越，到现，类似太平天国那样的革命，很有可能再度爆发。
在这种形，只有赶法，方可挽救时局，否则果堪设想。为此， 康有为建议皇帝 “成法，通，慎左右”。并对法的成效充信心， 认为中国如能法，那么 10 年之，就能达致富强，20 年之，就可以报 仇雪恨。这次书，虽然没有提法措施，但确立了法的初步原则。这是康有为把酝酿已久的法思想，为向清政府正式提政治建议的开 始。
康有为的书，引起顽固守旧官僚们的极反。在们看，个毫 无地位的书生，竟敢向皇帝发议论，实在是成统。所以们仅绝 将书转呈给皇帝，而且还以康有为 “妄”为理由，将本已考取举的康有 为革除功名，予录取，以示惩儆。这次书，虽因顽固派徐桐等的阻扰 而未能到皇帝本的手中，但却在些国士中辗转传诵，产生了定 的社会影响。
康有为本也由此而声名鹊起，在政治崭头角。康有为见自己的法建议书没有到皇帝那里，曾写 “治安策知难 ，只是江湖心未灰”的诗句。意思是说，这次书虽然失败了，但这个
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在的知识分子并因此灰心，还加油。然，回到广州，于 1891 年在广州里设立了个名 “万木草堂”的学馆，招收学生讲学，宣传 的维新思想，并积极培养维新才。万木草堂创办之，各地有志之士纷 纷学，学生达 100 余。这样康有为开始在自己周围聚集起相当 数量的同志，形成了批维新活的骨量。
这中间包括梁启超、陈千秋、 麦孟华、徐勤等。其中以梁启超最为著名，当时已经是位年少的举， 却拜还没有考举的康有为为师。在康有为的影响，梁启超放弃了专 搞科举考试的那东西，扩学术领域，学习经学、理学、史学和西学， 在维新法运中成为康有为的主助手，被们称为 “康梁”。理论对于实践有巨的指导意义，康有为对这点是有刻的认识， 并予以度的重视的。
所以在万木草堂期间，除了收徒讲学之外，还以极 的热和，投入了建立法理论的事业。这方面主的工作是著书 立说，在书中着引申和附会孔子的学说，作为自己法的理论依据。其中 有两部书在当时的思想界产生巨的震，对的戊戌法有远的 影响。部是 1891 年写成的 《新学伪经考》，另部是1892 年开始笔， 几年之才完稿的 《孔子改制考》。
《新学伪经考》和《孔子改制考》是两本以学术著作面目现的政治理 论专著。康有为在这两本书中，站在今文经学的立场，发挥公羊学的 “微言 义”，为资产阶级维新改良运寻找理论的依据。方面公开宣布被 历代封建统治阶级视为神圣可侵犯的古文 “经典”为“伪经”，引导知识 分子去怀疑封建传统文化，从而对维护封建制度的理论基础提战，这样 就在政治起到了打那些坚持 “祖宗之法更改”的顽固守旧的作 用，为维新法扫除了些思想障碍。
另方面，着重宣传所谓的孔子“托 古改制”的思想，认为孔子著写 “六经”，乃是假托古代圣王的言论，宣 传自己的政治理想和主张，以改革当时的社会现状。康有为表自己的所作 所为，是对孔子这 “托古改制”传统的继承和发扬，没有违背儒家的 统。在此基础，康有为从资产阶级改良主义的政治发，用资产阶 级的政治思想附会公羊学派的学说，认定历史必将由 “据世”朝着 “升平 世”、 “太平世”方向发展。
这样康有为既为自己找到了从事法的思想旗 号——儒家祖师爷孔子，又直接冲了顽固派的 “敬天法祖”陈腐思想，论 证了君主立宪代替君主专制的历史理，给法维新找到了理论 依据。康有为这种以儒家正统面目现兜售资产阶级改良思想货的法， 是有其刻的社会原因和个背景的。这是因为康有为毕竟期受儒家文化 的熏陶，习惯于从儒家思想武库寻找武器，以 “旧瓶装新酒”的方式，推 行自己新颖的政治主张。
同时，当时的中国仍是以儒家文化为本位的社会， 多数对西方资产阶级思想理论所知甚少，有的还有抵触仇视心理，打 孔子的旗号，可以减少反对的阻，有利于宣传维新思想，用康有为自己 的话说，就是 “布改制，事骇，故如与之先王，既惊，自可避 祸”。这也表明以康有为为代表的资产阶级维新派从登场就带有先天的政 治的弱，可能真正与封建主义思想彻底决裂。
但是康有为在 《新学伪经考》和《孔子改制考》两书中所提的思想理 论，给当时的思想界毕竟带了巨的震憾、用梁启超的评价，就是 “思想 界之飓风”。它们为资产阶级维新运奠定了思想理论基础，成为号召 资产阶级维新派投法实践的嘹亮号角，在戊戌法发展史占有可低
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估的地位。这从顽固派对这两本书恐惧、仇恨到无以复加的地步，并必毁 其书、杀其而的普遍反应中，可以看到两书的影响之以及在思想、 政治的步意义。既有了理论的指导，又有了定的才准备，康有为开始注意将法 主张逐步付诸的行。这时，个历史的契机现了，使酝酿了多年 的资产阶级改良主义思，开始转为有实际斗争意义的政治改良运， 这就是中国在甲午战争中的失败和随之而的 《马关条约》的签订。
1895 年天，是清政府定期举行选拔士的国家考试——会试期间，各 省举齐集北京应试。康有为先年考了举，取得了参加士考试的资 格，这时正同的学生梁启超、麦孟华在北京参加会试。4 月 17 那天，丧 权国的 《马关条约》签订的消息传，康有为探知条约的全部容，心 疾首，悲愤莫名，立即梁启超去发广东籍举联名书，请清政府 批准这个卖国的条约。
湖南籍举闻风而，报名参加。4 月 22 两省举 联到都察院 （清政府负责监督、弹劾、建议事宜的机构）书。其 各省的举群起呼应，也纷纷书反对议和。时间在都察院门，车马 龙，往，议论沸腾，群愤，掀起了反对签约的巨声。康有为看到举们的国热涨，受鼓舞，认为 “士气可用”，可 为法维新制造声，决定联在北京的广举，次规模更的书 请愿。
边和梁启超等四联络，边连夜起草了封达 1.4 万多字的 皇帝书 （第二书）。书中指《马关条约》割地、赔款的严重果，认为 这必将引起 “外患讧，危在旦夕”，极主张绝和议，明定对策：第， 皇帝罪已诏，分主和投降的官员，以鼓舞心。第二，迁都西安，以利 再战。第三，选拔将领，编练兵，购买武器，与本决战。
第四，发奋 法，推行富国、养民、民的政策措施，改工、农、商、领域的面貌， 同时，改政治生活中阻隔、能达的状况，主张以府县为范围， 每 10 万户中公举位有学识，有才能的 “士”（知识分子）充当“议郎”， 供皇帝咨询和讨论重政令，实现 “君民共主”。康有为认为，在这4 项建 议中， 3 项都是权宜措施，最 1 项才是 “立国自强”的本计，即所 谓 “法成天之治”。
康有为完成了这封皇帝的万言书，18 省举齐集北京达智桥松筠 庵开会，有 1300 多在这封万言书签了名。接着在 5 月 2 ，们起去 都察院，把请愿书毕恭毕敬递了去。都察院的顽固官僚们对这些读书 的 “闹事”颇恼怒，以《马关条约》已由皇帝盖印批准，无法挽回为借 ，绝接受这次书。这次由康有为自发的举书请愿，就是中国近代历史有名的 “公车书”（汉朝用公家车马接被征举的士，们就用“公车” 作为举入京应试的代称）。
